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唐朝并非“以肥胖为美”

2018-10-17 12:05:58 来源:山东商报
 
唐代阎立本的《步辇图》(局部)
 

  文/甪里先生


  关于唐代“以肥胖为美”的说法相传已久,俨然成了人们的文化常识。但是史书上从来没有如此说过。人们认为唐代“以肥胖为美”,主要是根据杨贵妃的体态和唐人的仕女画,再加上后人的文学作品所得出的结论。


  但是历史真的经不起细读,后人的说法俨然不具有较大的说服力。我们要想知道唐朝是否“以肥胖为美”,还是要看看唐人的作品。


  首先,我们看看唐人的诗歌。唐代是一个诗歌的国度,我们一提起诗歌,马上会想起唐诗,可见唐诗是唐人最受欢迎的写作方式。通过阅读唐诗,我们发现,其实诗人们还是喜欢身材苗条的女子。


  最为我们所熟知的就是白居易了,白居易极为风流,自然少不了佳人。白居易有两个侍妾,一个善歌,名叫樊素;另一个善舞,名叫小蛮。唐孟棨《本事诗·事感》记载:“白尚书(居易)姬人樊素善歌,姬人小蛮善舞,尝为诗曰:樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。”


  我们今天也常用“小蛮腰”形容女子的身材苗条,腰围纤细。可是别忘了,“小蛮”正是唐朝人,她的腰像杨柳一样纤细,正是因为这个缘故才得到白居易的喜爱。


  此外,我们再来看看贯休的诗,他在《白雪歌》里写道:“鼎佩金章,泪眼看风枝。却思食藜藿,身作屠沽儿。负米无远近,所希升斗归。为人无贵贱,莫学鸡狗肥。

 

  斯言如不忘,别更无光辉。斯言如或忘,即安用人为。”“为人无贵贱,莫学鸡狗肥”即是强调了无论尊贵之身,还是卑贱之躯都不应该向鸡狗一样只顾吃喝,养成肥胖的躯体。这也可以从一个侧面反映出唐人喜欢纤细的审美取向。


  你也许会说,不对啊,杨玉环是四大美人之一,她不是很胖吗?


  事实上,关于杨贵妃身材肥胖,文献中确有记载。但是杨贵妃再胖也不可能胖到哪里去,顶多是微胖而已,何以知之?根据《杨太真外传》记载“微有肌也”。什么是“肌”,《说文解字》 说:“肌,肉也。”而唐人诗句里出现的“肌”多指肌肤,如杜甫《丽人行》里云“肌理细腻骨肉匀”,杜牧《阿房宫赋》云“一肌一容”,李朝威《柳毅传》云“肌肤之所浸渍”。所以“微有肌也”就是说稍微有点肌肤,可见就是微胖。


  而李白则是见过杨贵妃本人的,他也写诗描写过杨贵妃的美。如在《清平调三首》的第二首写道“一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似?可怜飞燕依红装。”赵飞燕的身材是历史上出了名的,能够跳“掌上舞”,可见是多么的苗条。


  此外,如果文字记载不可靠的话,我们不妨看看唐人的宫廷画和仕女图。我们以阎立本的《步辇图》和周昉的《簪花仕女图》为例。在《步辇图》里,共有九个仕女簇拥着唐太宗前进,有抬撵的、打伞盖的、执扇的,我们可以明显地看出这些宫女的身材都是非常纤细的,根本谈不上肥胖。即便在周昉的《簪花仕女图》里,一些女子体态略显丰腴,但那不过是已婚的贵族妇女的雍容华贵罢了,况且她们都是些少妇,已经不是二八妙龄的少女了。再退一万步说,这些妇女尽管丰腴,但体态还是很轻盈的。


  况且当时的生产力水平低下,即便唐朝有过“以肥胖为美”的审美风格,也不是普遍的,仅限于贵族,且多是已婚妇女,但她们再胖,也只是微胖而已。至于说普通人家的女子,能够吃饱饭已经不错了,还怎么能奢求丰腴呢?这也是我们所看到的《步辇图》的宫女形象和白居易笔下“杨柳小蛮腰”的小蛮为何那么纤细的原因。因为她们都是处于社会最底层的人,代表了一般老百姓家女子的形象。 据公号“历史D学堂”