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意象的丰富与心相的单纯

2018-3-19 9:21:30 来源:山东商报

  

一花一世界:桃花系列45×36cm

一花一世界:水仙花系列140×30cm

花卉系列:梧桐花36×45cm

温暖的静物:佛手瓜系列40×30cm

一花一世界:水仙系列545×36cm

花卉系列:干花50×60cm

温暖的静物:白菜系列40×30cm

 

  1972年生,山东新泰人;

  2002年毕业于山东艺术学院,

  获文学(油画)硕士学位;

  2010年毕业于中国艺术研究院,获文学(艺术学)博士学位;

  齐鲁师范学院美术学院美术教育研究所所长,教授

  中国艺术人类学学会理事,济南市美术家协会副主席;

  山东省美术家协会会员。
  

 

  画家都有自己的绘画语言和自己的言说方式,不同画家,自然有不同的绘画语言。而其中的种种不同,哪怕是很微妙的差别,都是画家不同心相的流露。或直白,或含蓄,或扭捏,或委婉,其表象的背后,皆是画家之心性的写照,其程度不同,自然选择的方法亦不同。

 

  就视网膜成像而言,几无差别。就物象而言,世界的丰富与多样,给了画家最直接和最鲜活的视觉印象,这种印象不会事无巨细的成为画面内容,否则与机械成像何异?画家要做的,必须择其精华,去其芜杂,抽取物象最感人、最有情致之处,是为物象妆容。

 

  故相状之不同,形貌之殊异,成就了画家意象之丰富,此其一。

 

  意象的丰富,并不必然成为艺术形象上的丰富,这需要一个转译的过程。对意象的把握,离不开画家之心相的单纯。以视觉言,无论物象之如何多姿、如何多态,皆需将之转化为可以物化与操作的形状、色彩和形式,其中画家的精思与锤炼,又源自一个经过长期训练和文化浸染的心性,正如《觉林菩萨偈》所言“譬如工画师,分布诸彩色。”其彩色的分布,皆是心相的显现。然其“虚妄取异相,大种无差别。”在此,不去讨论其中深意,就绘画而言,或许取其字面意思即受用无穷,其大种者,在于内心无染的本性,或以心相代之亦可,这需要画家逐渐纯化,形成具有可操作性的语言,并能在纷杂的物象中,成就最感人的意象和形象,此其二。

 

  纵观绘画史,有成就的画家无不在此二处着手,用力。——刘明亮