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百年大鼓,岁月留声

2018-8-2 10:49:22 来源:山东商报

         用牛皮蒙皮的鼓面上,旋转踩踏,一圈又一圈,是吴长国在“跳舞”。力度、位置、时间……对于踩鼓,吴长国绷紧了心弦,每一下都不敢松懈。他说,“踩的过程中只有把鼓皮挣到最紧,鼓才能发出最好的音质。” 记者 许倩
 

踩鼓对大鼓音色至关重要
 

  鼓声背后的秘密


  在淄博市临淄区皇城镇崖头村,大鼓是村里人耳熟能详的艺术形式,也是老祖宗传承下来的手艺。大约160年前,鼓文化在崖头村兴盛,“那时,崖头大鼓的鼓声响彻每个角落”,吴长国告诉记者。


  吴长国告诉记者,自家祖上做大鼓始于1852年,第一代传人名叫吴化楠,传承到自己这已经是第五代了。


  吴长国从小就对大鼓制作产生了浓厚的兴趣,但真正开始学习制作却到了他20岁的时候。要使大鼓能够准确地演奏出不同的音色,背后的秘密还在于百年来传承下来的老手艺。一面大鼓的“出炉”要经历解板、制作鼓圈、裁边抛光、蒙皮、踩鼓、上漆等20多个环节,“光是选材备料前后就需要两个月的时间。木材从圆木裁切成大板、小板直到可以用的鼓板,再经过晾晒、烘烤才能用于大鼓的制作”,吴长国说。


  “选择好的水牛皮很重要,浸泡好的水牛皮摊开在地上,要检查整张皮是否完整无缺,然后要进行烫皮。”吴长国介绍,摊开牛皮之后,先把铁框放置在牛皮上,接着用黑色墨汁划圆,将牛皮割下后,丢入滚烫的沸水中。随后,再将牛皮放入装满冷水的桶里。


  “烫皮之后,要经过削表皮层、削脂肪层等繁琐的削皮工作,将半完成的鼓皮放置于鼓桶上,依序划上圆周、直径,将其等分。”吴长国告诉记者,这是为了将多余的鼓皮再修裁一次,确定要的比例。“最后再将牛皮浸泡到水中,要注意把鼓皮削薄削均匀,若削的不平均,鼓皮很容易就会破掉。”


  完成了削皮工作,接着就趁牛皮还是湿的,将鼓皮放置在铁块上,用铁鎚在鼓皮上打洞。吴长国说,要把鼓皮放在鼓桶上固定,使鼓皮干燥后,可以固定形状。“然后将已经成型的鼓皮,拿至阳光下曝晒,等水分完全蒸发掉后,一面鼓膜才算最终完成。”



  “老手艺得能传下去”


  “崖头大鼓之所以这么有名,就是因为我们一直延续着老一辈流传下来的踩鼓工艺。只有经过这个工艺,做出来的大鼓鼓皮才能达到最大劲度,鼓声才能清晰清脆。”吴长国告诉记者,踩鼓是制鼓工序中最重要的一个环节,人站在鼓面上反复地用脚踩,使鼓皮松弛,然后勒紧皮子继续踩,反复数次,直到鼓面绷紧为止。吴长国介绍,“这样做出来的鼓音质清脆、洪亮,带有金属的感觉。”


  如今在崖头村,大鼓远没有此前的辉煌,也正因如此,吴长国传承下来的手艺越发珍贵。好在,当地人慢慢意识到了这一点,崖头大鼓制作技艺不仅获评淄博市级非物质文化遗产,也建立起了中小学生教育实践基地,吸引了越来越多的学生前来参观学习。


  “现在鼓不光是用在锣鼓队、扮玩这些地方,如今用在景点、寺庙一块也很多,放在这些地方,供人去参观。”吴长国坦言,现在自己也看到了传承的希望。“不光是我得做下去,我还打算让孩子学会这门手艺,老手艺得能传下去。”