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孔府旧藏里的服章之美

2019-1-30 11:42:47 来源:山东商报

      近日,《国家宝藏》山东博物馆篇启幕,银雀山《孙子兵法》《孙膑兵法》汉简、战国铜餐具以及明衍圣公朝服亮相央视。其中,压轴出场的明衍圣公朝服在鹿晗的前世传奇以及“眉燕芳”的今生故事中,呈现了隐藏在服饰之下的“礼,让观众见证了中华服饰文化的风华与讲究。其实,在曲阜孔子博物馆,衍圣公朝服还有近6000位“兄弟姐妹”,均为“孔府旧藏”,它们均因孔府的特殊地位,在改朝换代的时候不受“改正朔,易服色”的管控,得以世代保留下来。记者 焦腾

 

 

蓝地纱织云龙蟒
 

 

五梁冠



  衍圣公,知多少?


  明代皇帝对孔子及儒家思想十分尊崇,出于“爱屋及乌”之心,对孔子的后代给予特别待遇,比如,赐予爵位和服色。而衍圣公正是孔子嫡长子孙的世袭封号,品级为一品,在朝廷会班时,往往位列文臣之首。自宋代以来,孔子家族世袭封号,直至民国时期,持续近千年。


  “除此之外,皇帝还另外赐予他们官阶和名号。如赐予五十六代孔希学授资善大夫,六十四代孔尚贤赠太子太保,六十五代孔胤植晋太子太保、又晋太子太傅。”曲阜文史馆馆员孟继新告诉记者。


  据《洪武元年朱元璋与孔克坚孔希学对话碑》记载:“今尔为袭封,爵至上公,不为不崇矣,此非尔祖遗荫欤!朕以尔孔子之裔,不欲于流内铨注以政事烦尔,正为保全尔也。”“这说明孔子后裔衍圣公有爵位,世袭爵位,但实际没有实职,也没有俸禄。明代时期衍圣公的官职属散官一类。”孟继新说,衍圣公的职责就包括去觐见皇帝,祭祀等一些需要孔子家族出面的场合。实际上,孔府有田地、佃户,衍圣公手下的人都有官职,且全部在礼部备案。


  孔府是仅次于明清皇宫的建筑,且兵农礼乐等各方面齐备。因着家族特殊,而将诸多珍贵藏品有续传世,比如孔府旧藏的6000件左右的明清服饰。



  6千“兄弟姐妹”是一家


  登上《国家宝藏》的明衍圣公朝服,出自“天下第一家”孔子家族。它包括梁冠、赤罗衣、赤罗裳、中单、夫子履,这套明衍圣公朝服为全国仅有的一套完整礼服。


  “在这6千件左右服饰中,相当大一部分服饰为清代服饰,只有不足70件服饰为明代服饰。同时,大多数为常服,部分为朝服、赐服。”孟继新告诉记者。


  明代衍圣公屡受殊恩,衍圣公夫人也享受同等的待遇。朝廷在赐予衍圣公冠服的时候,也同样会赐予衍圣公夫人服装,这也是封建社会夫贵妻荣的表现。“孔府的赐服很多,有些赐服跟着随葬了。现在,我们会按照一定的标准,比如时代,将服饰分类保存。”孟继新说。


  “明代服饰在这些藏品中是最珍贵的。首先,明代服饰数量很少,且很多为墓葬出土。孔府旧藏的明代服饰因着它的特殊性而传承下来,且品类繁多,色彩鲜艳,保存完好。”孟继新表示。孔府传世的明清服饰中包括绫、罗、绸、缎、绉、纱等多种面料,其中包含了刺绣、缂丝、手绘、印染等多种工艺手段,涵盖了朝服、礼服、公服、常服、吉服、便服、丧服等男女服饰种类,以及服装配饰、头饰等附属品类。


  “以前有穿衣女仆为衍圣公准备特定场合出行的服装,同时负责平时服饰的清洗晾晒。明衍圣公朝服用于较隆重的场合,在《国家宝藏》节目里,鹿晗展现明衍圣公朝服的前世传奇中,嘉靖帝处理祭祀失仪之事,便请来衍圣公提建议。而像大祀、庆成、正旦、冬至、圣节及颁诏、开读、进表、传制时,文武百官都要穿上朝服。”孟继新告诉记者,“这类朝服也是在历代衍圣公袭封时,跟随皇帝的圣旨一起来的,从冠到靴子一应俱全。”实际上,赐服还有另外一种形式,“当皇帝大婚或者其他重要活动场合,会赐给臣子服装,比如红花纱织锦云龙蟒就是赐给衍圣公的。”


  “明武宗正德年间,官员建立功勋,有时在本色补服之外,可另赐蟒、飞鱼、斗牛等袍服。蟒似龙而四爪(龙为五爪);飞鱼似蟒而有鳍及鱼尾;斗牛似龙,而首有牛角,向下弯曲。这类袍服仅次于皇帝龙袍,十分尊贵。”孟继新告诉记者。


  明衍圣公朝服的6千“兄弟姐妹”中,除了赐服,数量最多的就是日常服饰。“在孔府的后堂楼院中有一个制作工坊,专门为孔府服务。民国时期,成立了成衣房。六七个裁缝大多是男性,且从苏、杭而来,他们制作的服装精美,清新淡雅。”孟继新说。



  明代服饰密码


  从明清至民国,孔府收藏的6000件左右的服饰是研究明清中国传统服饰的活化石,对于东方服饰文化研究具有重要的历史和美学价值。


  “明朝上采周秦,下取唐宋,恢复中华服饰传统。尤其是法服和常服大体采用唐制,仍以袍衫为主。”孟继新介绍,明代文武官服饰有朝服、公服、常服等服制。


  按照明代服制规定,公服是上朝奏事、谢恩、辞见穿的,外地官员升堂入公座时也穿公服。“洪武年间,定各品级公服的颜色和花纹:一品至四品为绯色,五品至七品为青色,八品九品为绿色。花样沿用元代制度:一品大独科花,径长五寸;二品用小独科花,径三寸;三品散答无枝叶;四品五品小杂花纹,茎一寸五分;六品七品小杂花,径一寸;八品以下无花无纹。”孟继新介绍。


  值得注意的是,衍圣公夫人跟随衍圣公品级被赐相应的服装,也就是俗称的凤冠霞帔。“明代的命妇礼服因袭宋代,必须配备霞帔并有详细规定,不同级别要有不同的配置:命妇一品,衣全绣纹霞帔,玉帔坠;二品,衣金绣云肩大杂花霞帔,金珠翠装饰,金帔坠。以下到九品各有不同。霞帔上的纹样,按照品级作了规定。与这种服装相配套,必须戴凤冠。”


  “明代服饰规定中,将进贤冠改为梁冠。衍圣公朝服配套的就是五梁冠,孔府旧藏中还有一件级别为七梁冠。”孟继新说。“七梁冠曾被认为是元代时期的,依据是当地元代石刻人像的冠帽与这顶冠帽相同。不过建国后又有专家考证并最终认定它是明代的。从明初开始,服饰有严格制度,根据官员品级而来。七梁冠是与衍圣公一品相匹配的。实际上,根据孔府资料记载,第十三代衍圣公有八梁冠,但在传世的实物中没有见到过。”孟继新表示,平金七梁冠,通高27厘米,口径17厘米。孔府内用细竹编织冠胎,外包黑纱,细黑布衬里,上有七道金梁,下口两道金箍,后立云翅金边,亦似纶巾的旧存之物。


  那么,七梁冠究竟是如何来的呢?孟继新表示,元代衍圣公秩登三品。明洪武年间,北伐军统帅徐达攻下济宁,明太祖曾诏见孔子五十五代嫡孙孔克坚。后孔克坚的儿子孔希学袭封衍圣公时,朱元璋为了表示对他的恩渥,衍圣公的品秩比元时又进了一步,已达二品。而到了孔希学的儿子孔讷袭封衍圣公时,比孔希学再进一步,升为一品文官。《明史》规定,一品官员配七梁冠。“现藏在孔府的这顶平金七梁冠,当初的拥有者应是孔讷。”孟继新表示。


  唐朝经学家,孔子的第31世孙孔颖达曾说,中国有礼仪之大,故称夏,有服章之美,谓之华。中国的服饰都是与礼仪相关的,而孔府的这些服装配饰,正是后人了解历史、了解服饰文化的载体。